波震荡兮具区,既底定兮奠神之居。芙盖兮菱车,导翠鼋兮文鱼。
神之来兮孰俱?后子皮兮前灵胥。与神游兮湖之浒,冲风息兮极浦。
有倡兮妙舞,有冽兮清酤。神饱聿归兮或返而顾,灌吾田兮受神之祜。
乐神曲录三 其一 太湖神。元代。沈贞。 波震荡兮具区,既底定兮奠神之居。芙盖兮菱车,导翠鼋兮文鱼。神之来兮孰俱?后子皮兮前灵胥。与神游兮湖之浒,冲风息兮极浦。有倡兮妙舞,有冽兮清酤。神饱聿归兮或返而顾,灌吾田兮受神之祜。
长兴人,字元吉,号茶山老人。元末,隐居横玉山中。笃学,博通经史,尤长于诗。安贫乐道。 ...
沈贞。 长兴人,字元吉,号茶山老人。元末,隐居横玉山中。笃学,博通经史,尤长于诗。安贫乐道。
戊子九日。明代。释函是。 去年此日乱离中,霜叶寒花今又逢。雁羽不堪穷漠北,戍歌犹是大江东。烟销衰草横塘静,日照疏林秋浦红。潦倒莫辞朝落帽,夜猿声急白蘋风。
赋得我爱夏日长 其二。明代。李孙宸。 惜阴翻古帙,席荫坐林泉。解识閒中晷,依稀亦小年。
蝶恋花·将去扬州重至湖上作。。黄侃。 波上残阳红万叠。小得勾留,不负清秋节。一纪重来情绪别。芦花替我头如雪。终古雷塘流未歇。杜牧三生,前事凭谁说。后日风帆天畔叶。梦魂应踏扬州月。
题喻弥陀接待院。宋代。释宝昙。 作成宝钵梅花供,带得金池莲叶香。百亿万僧同一饱,弥陀接待胜诸方。
白艾溪。宋代。胡楚材。 澎湃白艾溪,源恐从天落。滩石剑戟列,喷怒波势恶。篙工手眼亲,飞舫过如箨。达阻有长桥,轻虹□寥廓。参天树列幢,夹岸如山削。中有钓鱼郎,扁舟□寂寞。俗眼急势利,问此何足乐。不钓沧海鳌,须脍潮州鳄。胡为持一竿,默在艾溪脚。我且笑不答,自歌还自酌。日暮鼓枻归,风埃满城郭。