忠公天下士,夙学能慎独。平生寸心赤,耿耿照黄屋。
元符引裾谏,痛甚贾生哭。上言正中宫,下言斥当轴。
直道时不容,除名窜荒服。建中及崇宁,宠辱手翻覆。
炎蒸岭南地,文章散青馥。晚岁归故山,林庄竟薶玉。
向来望佳城,郁郁暗松竹。今为禾黍区,春雨耕觳觫。
翁仲知何归,云仍困无告。嗟余佔毕生,斯文赖私淑。
愿言理侵疆,重植宰上木。愚公将移山,自谓计已熟。
精卫欲填海,可奈力不足。伤心复伤心,残碑卧荒麓。
过邹道乡先生墓有感。元代。谢应芳。 忠公天下士,夙学能慎独。平生寸心赤,耿耿照黄屋。元符引裾谏,痛甚贾生哭。上言正中宫,下言斥当轴。直道时不容,除名窜荒服。建中及崇宁,宠辱手翻覆。炎蒸岭南地,文章散青馥。晚岁归故山,林庄竟薶玉。向来望佳城,郁郁暗松竹。今为禾黍区,春雨耕觳觫。翁仲知何归,云仍困无告。嗟余佔毕生,斯文赖私淑。愿言理侵疆,重植宰上木。愚公将移山,自谓计已熟。精卫欲填海,可奈力不足。伤心复伤心,残碑卧荒麓。
谢应芳(1295~1392)元末明初学者。字子兰,号龟巢,常州武进(今属江苏)人。自幼钻研理学,隐白鹤溪上,名其室为“龟巢”,因以为号。授徒讲学,议论必关世教,导人为善,元末避地吴中,明兴始归,隐居芳茂山,素履高洁,为学者所宗,有《辨惑编》、《龟巢稿》等。 ...
谢应芳。 谢应芳(1295~1392)元末明初学者。字子兰,号龟巢,常州武进(今属江苏)人。自幼钻研理学,隐白鹤溪上,名其室为“龟巢”,因以为号。授徒讲学,议论必关世教,导人为善,元末避地吴中,明兴始归,隐居芳茂山,素履高洁,为学者所宗,有《辨惑编》、《龟巢稿》等。
鲍融州病足叩谒适遇孝若示融州菊诗和篇次韵。宋代。许及之。 不见融州夏涉秋,居然款对豁羁愁。犹存尊足怜同病,不击虚舟任打头。久待一州当敛惠,终烦诸野要营求。我今不啻便应足,独恨於君百未酬。
奉和乐道。宋代。韩维。 昔闻有客荐扬雄,清世文章又见公。奏赋独高天下士,辞荣远继古人风。怀贤不啻三秋久,置酒须期十日中。幸有红芳妆点在,可无多愧白头翁。
十月六日与客游金山乾明宣塔戒坛弥勒舍利广教七山寺三首 其一。。刘摰。 水落溪桥霜未寒,冈林平浅是西山。路穿峭茜青葱底,寺在崎岖屈曲间。
重葺山居十绝 其三。明代。郭之奇。 披衣及晓赴初光,山课催人亦太忙。一路芜烟须尽扫,满空松雪正飞扬。
清溪店。清代。成鹫。 东去清溪水,水清能照人。我来住行脚,独立见閒身。红桕当孤店,青山在隔邻。风尘暗前路,谁复是知津。